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碑林第一碑 见证李隆基杨玉环情史
来源:三秦碑林 (2007-7-27)

 保存于西安碑林博物馆中央的石台孝经碑雕凿于唐玄宗开元年间,留下了两位帝王的四种字体,记录了唐时期盛行的“以孝治天下”的思想,也为李隆基与杨玉环的千古爱情佳话拉开了序幕,碑中藏宝的神奇故事更让你匝舌不已。

              《孝经》成全了唐玄宗和杨玉环的爱情

    “人们通常称石台孝经碑为西安碑林第一碑。这不仅因其是碑林第一迎客碑,更重要的是此碑集三帝于一身:碑文,文帝孔子所撰《孝经》;唐玄宗以隶书抄写;由唐肃宗题写碑额。”昨日上午,站在《石台孝经》碑前,西安碑林博物馆的段志凌指着高大的碑石说,《石台孝经》碑造型富特色:碑头镌刻三层卷云壮华冠,高贵典雅;碑身由四青石相合而成,华丽大方;碑座的三层石阶上刻蔓草、瑞兽,呈虎踞龙蟠之势,称得上是西安碑林中形制最气派的一方顶天立地碑。 
  公元713年,临淄王李隆基以两次兵变,杀伯母韦皇后,诛姑姑太平公主,立父唐睿宗,后又皇袍加身,史称唐玄宗。为避“名不正言难顺”之讳,以确保帝位,他宣布以“孝”治天下。而《孝经》是儒家经典。天宝三年(公元744年),玄宗诏令天下家藏《孝经》一部,让子弟精读勤学,广加传授,并于第二年,亲自书写《孝经》,刻碑以示天下。这就是石台孝经碑的来历。 
  有趣的是,据说当年,唐玄宗李隆基爱上亲儿子寿王的王妃杨玉环,以至日思夜想,茶饭不思。高力士灵机一动,劝李隆基令各位王子研读《孝经》,以启发寿王以孝道为重,献出玉环。李隆基欣然采纳,并对诸王子解释说:“孝之精义乃在于顺,顺者,以父母之愿为己愿,以父母之想为己想。”希望寿王有所感悟。同时,高力士进一步谋划,令杨玉环自荐为道士。免去寿王妃的身分。天宝四年,玄宗立孝经碑后,诏玉环还俗,册封贵妃。
 
                      碑中藏宝的历史谜团

   《石台孝经碑》已经有一千多年的历史,风吹日晒,日益残破,石质台基出现破裂,碑身发生倾斜,西安碑林的工作人员准备对其进行修复。1973年8月的一天,西安碑林的工作人员将《石太孝经碑》外面的玻璃罩小心地拿掉,十几个人围着石碑品头论足。在修复工程中,一个人不小心把手伸进石碑的缝隙中,碰到了一个圆圆的硬东西,拿出一看,竟然是一枚硬币,从年代上判断,可能是宋朝年间的钱币。意外的发现令大家激动不已,大家大胆地猜测:石碑中可能还藏着宝贝!随后,工作人员经过勘察,又从《石台孝经碑》中发现了多枚不同年代的钱币和两张卷轴,仔细清理后,小心翼翼打开其中一幅,一篇保存得相当完整的拓本赫然呈现在眼前,竟然是失踪多年的《怀仁集王圣教序》碑的拓片。《怀仁集王圣教序》碑是为纪念唐朝玄奘法师翻译梵文经典这一重大的事件,不惜重金集字2000,镌刻石碑,碑文内容是唐太宗李世民为玄奘法师的译经写的序文,碑上的文字是用东晋王羲之的真迹汇集而成,重现了王羲之的风采真迹。《怀仁集王圣教序》碑的拓片为南宋版本,是迄今流传于世惟一的一幅宋代的全碑完整拓本,整幅作品风格一致,结构匀称,碑上的书法章法自然,流畅生动。
    工作人员打开另一张卷轴,发现是一幅画。是用浓墨、淡墨、浅绿等色套印在淡黄细麻纸上的版画,是一幅“东方朔盗桃”的古代年画,画面上有唐朝画家“吴道子笔”题字和一个长方形的“道子之印”的印章。
    《怀仁集王圣教序》碑的拓片和“东方朔盗桃”的年画为什么会藏在《石台孝经碑》中,又是谁把它们藏在碑中呢?这些成为难解的历史之谜。

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