阴阳交替之下中华的帝都从后汉起一度东迁但陕西的帝王之气依然蓬勃汹涌战乱中割据政权纷纷于此立国建都。长安的主人历经十六国的前赵、前秦、后秦、大夏和南北朝时期的西魏、北周终于在汉亡360年后隋文帝、隋炀帝、唐高祖、唐太宗、武则天、唐玄宗……这些陕西帝王的名角们又在长安重演了秦汉传奇的更新版本。

　　就如现今的临潼人民怀念秦始皇乾县三府寨村的王建武十分感谢武则天。1300年前武则天在将女权主义发扬到极致之后最后还是取消了武“周”国号退了帝位并且作为妻子与唐高宗李治合葬于长安西北百公里外的梁山据说因位于八卦的乾方故名乾陵。唐代皇帝以山为陵不起封土华表与巨石雕像卫立于神道两侧比起汉陵来更加大气磅礴。乾陵的地势有如仰卧美人墓室“玄宫”所在的头颅南方浑圆双峰对称耸立百姓称之为“奶头山”建于其上的“乳峰阙”更是为唐陵中所独有如今在基址上复原了下层的一半。传说世外高人袁天罡与李淳风受命为高宗寻觅陵址宝地两人分头走遍九州大地最终都落定梁山他们先后一人埋铜钱一人插发簪于穴眼复命后发现李淳风的发簪竟插于袁天罡所埋铜钱的方孔之中。类似的情节还应用于唐太宗李世民的昭陵不过铜钱和发簪的主人换成了大将李责力(徐懋公)和宰相魏征在隋唐演义中他们都是通晓阴阳的诸葛亮级别的军师。

　　尽管三府寨村坐落于乾陵的后脑勺王建武每天还是要推上三轮车沿着美人胸腹间的神道来到主峰南坡的朱雀门向游人出售两元钱一碗的豆腐脑。每日与他为伴的除了照相的、卖穰皮子和纪念品的同行还有61位“外宾”。据说唐高宗架崩时曾有61个友邦和少数民族派遣特使前来参加葬礼武则天为了纪念当时的盛况遂将这些王宾们刻石为像立于朱雀门边也被称为61“蕃臣”。贵客们的头颅大多毁于明清之际没有生动的表情来回应王建武的美食但身边拥满了人像至少可以让他体味到生意兴隆的感觉。“那你愿意回到武则天的时代吗？”老王的回答出人意表：“那可不好回到那时候我老婆就更凶了。”
对于如王建武般淳朴耿直的陕西农民来讲若要回归帝王时代尽享万国来朝的荣耀更可怕代价恐怕并非来自于老婆而是颠沛流离争战不休。几千年来长安市民更是饱受其苦。1100年前黄巢的起义军最后一次洗劫了长安之后他手下降唐后亡唐的大将朱温又挟天子迁都洛阳“按籍迁居”、“拆房放木”风华绝代的长安城自此一蹶不振。陕西帝都的风水似乎也开始向东流转不复西归。

　　晨曦刚刚落上大雁塔顶西安城浑厚的肌体就开始从历尽沧桑的记忆中苏醒。这座因高僧玄奘西游归来后翻译佛经而声名远播的砖塔属于盛唐时长安残存不多的印记。不久前塔北刚刚建起壮阔的广场、古意的雕塑、大唐风格的坊牌殿宇还有据说亚洲最大的喷泉来此晨练的市民们似乎重新沐浴在“贞观之治”和“开元盛世”的光辉之中。

　　几位退休老人各据一方手持巨笔蘸着喷泉在广场的方砖上操练巨幅书法。63岁的陈老先生从前是行政干部不论身边空旷无人还是有人围观品评都宠辱不惊地上的诗文神形不散：“方地为车圆天为盖。长剑耿介倚天之外。”这是在屈原之后、秦始皇之前楚人宋玉所作的《大言赋》紧接其后老先生并不换行甚至加点句读：“红军不怕远征难万水千山只等闲……三军过后尽开颜……”清水写就的字迹转瞬间隐没无痕有如雁渡寒潭雁去潭不留影。