细雨霏霏，飘飘洒洒，给秋日的古城凭添几多韵味。第三次文化游在小雨中开始了，适逢周五，又是上班时间，我不仅暗自思忖，能来者恐怕不是很多。
    
    差十分四点，我准时来到了集合点，碑林博物馆门前，已有五名网友在等待，看来还不错。在接下来的20分钟里，陆续来了有十五，六个人，年龄涵盖各个年龄段，看时间不早了，怕卧龙寺关门，一行人打着伞，散散漫漫的走在柏树林的街上，雨中的古城，清新而庄重，雨中的城墙，古朴中透着沧桑，街上行人不多，与随庵老师交谈，似乎有着同感，这雨中的文化游，当别是一番情趣，更具古风古韵。
    
    前行最多十分钟，我们就来到开通巷的卧龙寺，雨中的卧龙寺格外安静，除了寺中的僧人，鲜有人影，据说这里在大年三十，等着烧第一注香的人特别多，阴历初一，十五，这些日子，这里的香客都是很多的。
    
    卧龙寺为全国佛教重点寺庙之一。始建于汉灵帝（公元168-189年）时期。隋代称福应禅寺。唐朝时，因寺内保存着吴道子在这里画的观音像，又称“观音寺"。唐末，这里为佛教各宗并宏的道场。宋初，有寺僧维果喜欢睡觉，常静卧寺中，人称“卧龙和尚”，故更寺名卧龙寺。
    
    从旁边拐进山门，里面供奉着大肚米勒佛，两边分立两员武将，形象威武凶猛，一名郑论，能鼻哼白气制敌；一名陈奇，能口哈黄气擒将，原来这就是民间传说中的哼哈二将。笑口常开的米勒佛，很受世人欢迎，大概现实中的人们，被生活所累，希望能轻松一点吧。佛教预言，将来释迦牟尼佛的教法灭尽了之后，经过很久远时期，弥勒菩萨将在这个世界上成佛说法。由于这个原因，弥勒菩萨也受到普遍的崇敬，所以这里供奉的米勒佛也不足为奇了。
   
     卧龙寺内碑石林立，文物荟萃。著名碑石有佛足迹碑、唐吴道子画观音像碑就在后院大殿前、还有明洪武十五年卧龙历史碑、明英宗正统十年(1445年)颁赐藏经碑、明武宗正德十六年(1521年)重修碑等著名石碑。
    
    卧龙寺占地15亩，经过历史上许多动乱，如今这里经过整修，更显得大气，壮观，参观中仍有网友陆续加入，还有网上潜水的客人，总共下来有20多人了，这样的天气，能来这么多人，我还是为古城的文化底蕴叫好。参观完卧龙寺，5点已过，这时寺门关闭，我们在山门前合影留念后告别这里。
    
    出得寺庙，沿着柏树林街道向南几十米处，可见兴隆巷的路牌，进去五十米开外，可看到一座外观古朴的宅院，黑漆大门紧闭，门外的栓马桩，孤零零的矗立在院墙外，只有门洞的墙上，那个西安市文物保护单位的碑刻，提醒人们这座民居的历史。上前将门环拍一下，没有回应，我是提前来这里说好的，主人不会不在吧！又使劲把门环拍的‘啪啪’响，这时的我，有种说不出的感觉，这是许多年以前，我们所熟悉的动作，如今生疏的已近乎忘记了。我们习惯了门铃，防盗门，忘却了旧宅，门环和门墩石，等偶尔捡起零散的记忆，再回首时，时光荏苒，旧宅几乎在刹那间分崩离析，古老的西安城里遗留下的民居只有十几处了，而这里是保存最完整的几处古民居之一。
    
    门终于打开了，迎接我们的是现在宅院的主人，也就是高培支的孙辈高公信老人，我上星期专门拜访了老人，为网友的参观预定了时间，所以也算是熟人了，我们20多人的到来，打破了小院的寂静，院中顿现生气。老人很健谈，为我们耐心讲解点滴细微处的人文历史，首先映入眼帘的是福字照壁，门房的窗棂古色古香，雕花门扇各不相同，前院东西厢房双扇木门紧闭，纸糊的窗户，黑漆雕花的木窗，曾经捻熟于心。小院幽幽，种了些草本的花花草草，在中间过厅处，可见红漆木匾高悬，那是北洋政府总统徐世昌给高家赠送的“孝阙流芳”的红色大牌匾。
    
    二门的门楣有着古朴的砖雕，门前的抱鼓石一边一个，雕刻精湛细腻，透过二门可看到上房，中院整洁，上房的八仙桌上供奉着高培支及其夫人的照片，房前的左侧有个偏门，直通后院，一进去左手处，就看到了宅院镇石——青石雕刻的：泰山石敢当。一般的高宅大院都有这种镇石。相传，石敢当是山东人，仗义执言，英勇无比，做战时总能逢凶化吉。后被人们奉为镇伏不祥之神，凡邪怪行至立有“泰山石敢当”处，都不敢前进。所以四合院立“石敢当”，是用以保护宅院。
    
    从石敢当往后走，就到了后院，这里后墙外在施工盖楼，后院墙倒塌，似在无声诉说老宅的命运曾经命悬一线，这座百年老宅曾被列为拆迁范围，周围的老宅全被拆了，老宅岌岌可危，经过媒体的多方报道，省市文物局的努力，才保存了下来，而另外几处老宅却难逃厄运，继藻露堂百年老宅被拆后，陈树藩督军老宅也被强制拆除，诺大的西安市，老宅最多也就十几处了，等大家觉得该保护的时候，情况远比预料之中差了好多，不仅为老宅感叹不已。
    
    在过厅处，高公信老人给我们讲了其祖父高培支的生平，高培支（1881~1960），著名剧作家、教育家，于1912年创立西安易俗社，曾4次担任易俗社社长，创作的剧目有：《夺锦楼》、《鸦片战事》、《二郎庙》、《亡国影》、《人月圆》、等共54部剧目，著作等身，成绩斐然。并曾当选为西安市文联委员，西北文教委员会委员。高培支旧宅，始建于清代中叶，因其典型的关中民居风格，而倍受建筑界人士推崇，可是，就在高公信老人给我们讲老宅的时候，我们还是看到了不协调的音符，老人指着二门墙外正在搞基建的架子说，文物局批的墙外建筑，必须离院墙6米以外，可是我们看到建筑架篱墙很近，不会超过3米，不仅为老宅担忧起来，文物保护与商业性质的急功近利，形成鲜明的对比，做为古城的一员，我们强烈呼吁：保护老宅，把根留住，请重视古城文化的实质所在。
    
    试想，一座被古城墙环绕的城池，里面马路宽阔，广场巨大，商厦林立，而独具特色的古民居却荡然无存，那还是古城吗？以后我们在那里去寻觅，那份古朴，那份宁静。有人说：保护城市的历史传统和人文精神，就是留住了城市的优势和文脉。但愿这种理念，能深入古城每个人的心里。在二门前，我们同高公信老人合影留念，以此感谢老人的热情接待，也留下我们风雨文化游的片段。

    从院里出来，老人将我们送到了大门外，院墙上曾经大大地‘拆’字，已被白灰遮盖，风雨飘摇中，孤零零的老宅倍显孤单，周围的高大建筑正在崛起，我们不禁为老宅祈祷：曙光就在前头，厄运已经过去。
    
    此时，风渐停，雨已住，风雨中的文化游，带给我们的是震撼，文明不应该湮没历史，‘庭院深深深几许，不应只在唐诗宋词里。